诸脉相兼主病

滑伯仁曰∶人之为病,虽曰不过寒热虚实四者,而脉多兼见也。热则流通,凡浮大数长,皆热也;寒则坚凝,凡沉小迟短,皆寒也。实则形刚,凡实滑弦紧,皆实也;虚则形柔,凡虚涩濡缓,皆虚也。他如《难经》所谓一阴一阳者,脉来沉而滑;一阴二阳者,脉来沉滑而长;一阴三阳者,脉来浮滑而长,时一沉也;一阳一阴者,脉来浮涩;一阳二阴者,脉来长而沉涩;一阳三阴者,脉来沉涩而短,时一浮者,尽皆兼见义也。 [b]浮而有力则为风,[/b] 风包四气而言∶如浮缓浮弦则为伤风,浮紧则为伤寒,浮虚则为伤暑,浮濡则为伤湿。四气在表皆浮,更与人迎相应,则为外感在经无疑。 [b]浮而无力斯为虚;[/b] 经曰∶诸浮者,肾不足也,瞥瞥有如羹上肥,定知此脉阳气微。乍病见浮脉,乃伤风邪,久病宜沉反见浮脉,里寒表热也。然必与气口相应,则为内伤,气血虚损。 [b]浮数风热微欲解,[/b] 浮数,伤风挟热也。带微者,邪不传而欲解。 [b]浮迟身痒汗亦无;[/b] 里虚不能作汗,其身必痒。 [b]独浮喘胀表中热,[/b] 表邪盛,故气逆喘胀。 [b]浮紧滑疾百合辜;[/b] 百合,伤寒病也。 [b]浮大隐疹久为癞,[/b] 浮为风虚,大为气强,风气相搏,必成瘾疹发痒,久久为癞。 [b]浮滑痰饮痛如锥。[/b] 浮滑为风痰,为走刺疼痛。 [b]沉而有力则为积,[/b] 凡脉浮盛为病,在表在外;沉坚为病,在里在内。 [b]无力应和气不平;[/b] [b]沉为诸郁。[/b] 为水为泄为厥逆,停饮胁胀兼 瘕;沉数里寒内热盛。 与人迎相应,则邪伏阴经而为实热。 [b]沉迟血冷里寒生;[/b] 与气口相应,则血凝气滞而为沉寒。 [b]沉重伤暑弱堕发,[/b] 沉重为伤暑发热。沉弱者,发必堕落。 [b]沉弦腹心冷痛并;沉紧而数冷又热,沉紧不数悬饮成;[/b] [b]沉细少气臂不举,[/b] 两寸则两臂不举。 [b]沉重前绝瘀血凝。[/b] 沉重,如重物沉水,不复浮起,故冬脉曰石。直前绝者,有瘀滞也。 [b]迟而无力虚且寒,[/b] 与人迎相应,则湿寒凝滞;与气口相应,则虚冷沉积。 [b]迟而有力痛为害;[/b] 或心痛,或腹痛,或胁痛。 [b]应尺血虚寸气虚,[/b] 寸口得之为气虚,尺中得之为血虚,总是肾虚不安。亦有痰凝气滞,伏热蹇涩而然者,必寻之无力,乃为真迟。 [b]迟沉寒内浮寒外;[/b] 脉迟沉或芤,寒在里则腹痛。迟浮,寒在表则肢冷。 [b]迟涩咽酸 瘕成,[/b] 迟涩则湿热凝滞,或为咽酸,或为 瘕。 [b]迟滑腹中觉胀大;[/b] 迟而滑为腹胀。 [b]惟有季夏及左尺,逢此便是肾经败。[/b] 季夏,六月也。此时得迟脉,则土旺水亏,须急滋肾水以救之。非六月而左尺见迟脉者,亦为土克水,须急滋补以救之。 [b]数而有力则为热,[/b] 与人迎相应,则风燥热烦。 [b]无力疮疡痛痒亟;[/b] 平人遇此,主即发疮疡痈疽,年幼者或发疹痘。 [b]若还细数又无力,阴虚火动休轻视;[/b] 与气口相应,则阴虚阳盛。甚者左右俱细数无力,或左尺寸数尤甚。 [b]数浮火炎烦且满,[/b] 数浮,表有热也。数为烦满。 [b]数沉里热不须议;[/b] 数沉,里有热也。 上见烦热与头疼,中为口嗅兼呕逆;左则目赤肝火炎,右下二便秘而赤;数而带滑痰火盛,或为呕吐或痛极。 [b]滑脉为实为停痰,[/b] 滑为气血实,与人迎相应,则风痰潮溢;与气口相应,则涎饮凝滞。 [b]或为瘀血宿食兼;为满为咳为鬼疰,不匀气逆呕涎粘;[/b] 滑而大小不匀,必吐,为病进。滑为逆气。 [b]滑浮大小腹作痛,[/b] 滑浮者,大小腹皆痛。 [b]滑弱阴痛溺如挽;[/b] 滑弱则阴中痛,小便亦然。 [b]滑散瘫痪不仁症,[/b] 痰多气血少也。 [b]滑实胃热非廉纤。[/b] 滑实为胃热,带数则为结热。非廉纤者,言热重也。 [b]涩为不足伤精血,[/b] 与气口相应,则精竭血枯。 [b]为厥为痢为恶寒;[/b] 涩为四肢逆冷,为下痢,为恶寒。涩细则大寒。 [b]或为无汗为心痛,[/b] 涩为无汗,为心痛。 [b]涩芤瘀血结成团;[/b] 涩芤为衄血,或为失血。 [b]涩紧为痹因寒湿,[/b] 涩而紧为痹,为寒湿,为中雾露。 [b]涩沉之病亦一般;[/b] 涩沉亦为寒湿,与人迎相应,则风湿寒痹。 妇人有孕胎中痛,无孕还须败血成。 [b]大为病进脉之贼,[/b] 经曰∶脉来浑浑革革如涌泉者,病进而危。昔人以秋潮之汹涌者,状其大也。要之即非时而见洪大脉也。 [b]浮大表病沉里厄∶[/b] 经曰∶大则病进。浮大表病,沉大里病。浮大昼加昼死,沉大夜加夜死。 [b]前大后小头痛眩,前小后大胸满塞;[/b] 《难》曰∶前大后小,头痛目眩;前小后大,胸满短气。前谓寸,后谓尺。 [b]气愈盛兮血愈虚,[/b] 大为血虚而气盛。 [b]必缓而大为正脉。[/b] 中缓而大者为正脉。 [b]缓为正复脉之本,[/b] 缓为胃气将复,为病退。 [b]非时得之气血虚;[/b] 非土旺之时单见缓脉,则气血虽和,而投虚身必倦怠。 [b]在上项强下脚弱,[/b] 寸缓项强,尺缓脚弱。 [b]沉缓眩晕浮痹肤;[/b] 沉缓为虚,故眩晕;浮缓风寒,故麻痹。 [b]带滑为热紧为痛,[/b] 缓滑为热中,缓紧为脾疼。与人迎相应,则风热入脏;与气口相应,则怒极伤筋。 [b]缓迟虚冷咽难哺;[/b] 缓迟为虚寒相搏,食冷则咽痛; [b]缓弱吞酸食不下,[/b] 缓者,胃气有余;弱者,阳气不足。胃欲消化而阳气不运,故噫而吞酸,食卒不下,填于胸膈也。 [b]左尺单见命将殂。[/b] 左尺肾部,单见缓脉,全无沉滑,为土盛水亏,不治。 以上八脉,《内经》谓之八要。盖浮沉二脉以别其表里,迟数二脉以别其寒热,滑涩二脉以察气血虚实,大缓二脉以察病之安危。苟能得其要领,杂脉可以类推。 [b]洪为胀痛为热烦,[/b] 为胀满,为头痛及遍身疼痛,为热,为烦,大便不通。 [b]洪实为癫洪大祟;[/b] 洪实者癫,洪大者祟。 [b]洪紧痈疽喘急粗,[/b] 洪紧与气口相应,则气攻百脉,为痈疽,为喘急,亦为胀。 [b]洪浮阳邪症来见。[/b] 洪浮与人迎相应,则寒壅诸阳,外见阳症,大小便秘。 [b]实为伏热咳且吐,[/b] 实与人迎应,则风寒贯经,郁热在内,熏蒸脾胃不食,气喘作咳,或时呕吐。 [b]实涩气塞痢且坠;[/b] 实涩与气口相应,则气血壅滞,为三焦痞塞,食积湿热成痢,里急后坠。 [b]实紧作泄胃家寒,或时腰痛亦难住。[/b] 实紧为阴不胜阳,为胃寒,为大便不禁,为腰痛。 [b]弦为血弱有劳伤,[/b] 弦乃肝部本脉,见于他部,则为血虚。主盗汗,手足酸疼,皮毛枯槁。 [b]中虚且寒停饮浆;[/b] 弦与气口相应,则饮水停积,令人中虚寒。 [b]胸胁疼痛体拘急,[/b] 与人迎相应,则风走注痛,甚者四肢拘急,冷痹。 [b]疟疾寒热善惊惶;[/b] 为疟为惊。 [b]弦紧恶寒疝癖病,[/b] 经络中有寒故也。 [b]上下左右积弦长;[/b] 弦而长,为上下左右有积。 [b]弦钩胁下痛如刺,[/b] 弦而钩,为胁下刺痛。 [b]双弦急痛转难当。[/b] 双弦为胁下急痛,乃无水以缓之也。 [b]紧则为寒为疼痛,[/b] 与人迎相应,则经络伤寒;与气口相应,则脏腑作痛。 [b]为咳为喘为满胸;人迎紧盛伤寒症,[/b]人迎紧盛,为伤寒。 [b]气口紧盛食冲冲;[/b] 气口紧盛,为伤饮食。 [b]紧沉必知痛在腹,恐成冷气与痫风;紧数寒热相来往,[/b]紧而数,为寒热往来。 [b]紧滑宿食吐蛔虫;[/b] 紧滑为蛔动,为宿食吐逆。 [b]紧急遁尸乱血脉,[/b] 紧而急,为遁尸。 [b]单紧而浮肺水攻;[/b] 浮紧为肺经有水。 [b]浮沉俱紧中雾露,头项强急溺妄通。[/b] 浮紧,或寸紧,则雾露中于上焦。见太阳症发热,头项强痛,腰挛胫酸。沉紧,或尺紧,则雾露中于下焦。见少阴症足冷,便溺妄出,为难治。若浮沉俱紧,三焦俱中其邪,脐痛,手足冷者死;手足温,自吐利者生。 [b]长为阳毒入脏深,热闭阳明烦莫禁;坐卧不安身壮热,[/b] 长脉来去不绝,见于左关人迎之位,感于阳邪热毒,在心肝二经。传之下焦,其热壅闭,乃阳淫热痰,主浑身壮热,坐卧不安。表证多则微汗,里证多则下之。又,尺寸俱长者,阳明本脉也。 [b]长大癫痫更迷心;[/b] 长大则为癫狂痫疾,乃痰热迷于肝心所致。 [b]长缓微邪犯下体,[/b] 与人迎相应,则微邪自愈;与气口相应,则脏气平治。 [b]寸长足胫痛相侵。[/b] 经曰∶长而缓者、病在下。又云∶寸口中手长者,足胫痛。 [b]芤主血瘀不流通,[/b] 芤与人迎相应,则邪壅吐衄;与气口相应,则荣虚妄行而为瘀滞。 [b]热入小肠淋沥脓;[/b] 心主血则不受邪,故热入小肠,淋沥脓血疼痛。 [b]崩漏衄吐随所主,[/b] 寸芤则为衄血吐血,关芤则为便血,尺芤则下虚有瘀,崩漏尿血。 [b]芤紧或数肠内痈。[/b] 芤紧或挟洪数者,主荣脉留滞于肠胃之间。多见关部,致生血痈。 [b]微主中寒气血虚,[/b] 微与气口相应,则阳虚脱泄。仲景云∶脉萦萦如蛛丝细者,阳气衰也。 [b]为衄为崩为急拘;[/b] 衄血,崩漏,四肢拘急。 [b]微浮呕逆分内外,[/b] 内伤则为阳虚,外感则为风暑。 [b]微沉自利汗有无;[/b] 微沉,阴气已亏,脏寒下利作泄,或虚汗不止,或亡阳无汗。 [b]微弱少气面无色,男精女带共焦枯;[/b] 微弱为少气,主男子失精溺血,女子崩中漏下,致面色焦枯。 [b]微涩亡血增寒热,曾经汗下医之辜。[/b] 脉微而涩者,病当恶寒,后乃发热。所以然者,医发其汗,令阳气微,又大下之,令阴气弱。阳微恶寒,阴弱发热,理也。久则夏月恶寒,冬月恶热。盖夏月阳气在外,胃中虚冷,阳气内微,故反恶寒。冬月阳气在内,胃中烦热,阴气内弱,故反恶热。昼寒夜热,亦此义也。 [b]细为寒湿为胀泄,[/b] 细与人迎相应,则诸经中湿,湿则胀满,湿多成泄。 [b]细滑僵仆兼呕热;[/b] 细而滑,为僵仆,为呕吐,为发热。 [b]细紧 瘕积聚萦,或为刺痛为痿蹶;[/b] 细而紧,为 瘕积聚,为病在内,为刺痛,为身痛痿蹶。叔和云∶胫酸髓冷是也。 [b]内伤得之心神劳,[/b] 忧思过度也。 [b]五脏凝涎损气血;[/b] 与气口相应,则五脏凝涎,气血俱虚。 [b]惟有冬季为时脉,不疗自痊王氏诀。[/b] 冬脉宜沉细而滑,故叔和云∶如逢冬季经霜月,不疗其 必自痊。 [b]濡为亡血为冷痹,[/b] 濡为亡血,为冷痹。仲景云∶脉来绵绵,如泻漆之绝,前大后小者,亡其血也。痹亦有因寒湿散漫而脉濡者,必与人迎应也。 [b]虚汗不止又乏气,[/b] 濡为自汗,为气弱。 [b]蒸热飧泄下体重,[/b] 濡与气口相应,则飧泄脚弱,骨蒸潮热。 [b]濡弱内热外又寒,其人小便必不利。[/b] 濡而弱,内热外冷,自汗小便难。 [b]弱主阳虚胫体酸,[/b] 弱乃六极之脉,与人迎相应,则风湿缓纵;与气口相应,则筋绝痿弛。 [b]客风冷气巧相钻;[/b] 关上得之主挟风热,关后得之主挟冷气。诀云∶弱主气居于表,产后客风面肿。又云∶只为风邪与气连。 [b]阴弱血虚筋急痛,[/b] 尺属阴,主血虚,不能润筋,故筋急能。 [b]阳弱气喘行步难;[/b] 寸属阳,主气虚作喘,行步无力。 [b]虚汗泄精成痼冷,少壮得之不等闲。[/b] 老年人得弱脉则顺,少壮人得弱脉则逆。 [b]虚则为虚为伤暑,[/b] 与人迎相应∶则经络伤暑;与气口相应,则荣卫虚损。 [b]脚弱喘促食不消;[/b] 虚为脚弱,为喘促,为食不消。 [b]恍惚惊风皆所主,虚烦多汗亦同条;[/b] 虚主心中恍惚,小儿惊风,虚烦自汗。 [b]虚大劳役损元气,[/b] 虚而大,为劳役损气。 [b]虚涩房劳肾水焦。[/b] 虚而涩,为房劳损精。 [b]革乃虚寒相搏成,崩漏半产亡血精;[/b] 仲景云∶脉弦而大,弦则为减,大则为芤,减则为寒,芤则为虚,寒虚相搏曰革。女人半产崩漏,男子亡血失精。 [b]更是中风兼感湿,为满为急异常情。[/b] 与人迎相应,则中风暑湿;与气口相应,则半产脱精。 [b]动脉多见关部中,[/b] 仲景曰∶若数脉见于关上,上下无头尾,如豆大,厥厥动摇者,名曰动脉也。 [b]或惊或痛来相攻;[/b] 与人迎相应,则寒疼冷痛;与气口相应,则心惊胆寒。 [b]四肢拘挛多疼痛,虚劳血痢与崩中;[/b] 动为拘挛,动主体虚劳,崩中血痢。 [b]阳动汗出阴发热,形冷恶寒阳不通;[/b] 仲景曰∶阴阳相搏名曰动。言阴阳相搏则虚阳动,为阳虚,故汗出。阴动为阴虚,故发热。如不汗出发热,而反形冷恶寒者,阳气不通,而致身冷恶寒也。 [b]若见转豆如麻促,此是肺枯胃亦亡。[/b] [b]散脉不聚命将崩,到此无由得再生;[/b] 与人迎相应,则淫邪脱泄;与气口相应,则精血败耗。 [b]五脏气散利不禁,六腑气散四肢青。[/b] 手足寒,上气。 [b]伏因邪闭成霍乱,[/b] 与人迎相应,则寒暑湿邪固闭,而成霍乱。 [b]积疝溏泄贯脓窠;[/b] 伏为宿食,为疝瘕,为溏泄,为恶脓贯肌。 [b]寸伏痰热尺寒积,关伏寒热两为 ;[/b] 寸得之为痰为热,尺得之为寒为积,关中则痰热俱有,寒热不定。 [b]蓄水停痰气厥逆,[/b] 为停痰蓄水,为诸气上冲,为厥逆。 [b]伏涩吐逆神思多。[/b] 伏则吐逆,涩则食不得入,关格症也。与气口应者,乃凝思劳神过多,不可专责外邪也。 [b]短为气滞心腹痛,宿食内积三焦壅;[/b] 与人迎相应,则邪闭经脉;与气口相应,则积遏脏气。 [b]阴中伏阳血不行,[/b] 短脉属阴而又伏于阳者,何也?经云∶脉有一阳三阴者,谓脉来沉涩而短,时一浮也。在秋时则为正脉,在三时则为七情、宿食壅滞,气不足以导血行也。 [b]短急病上亦可恶。[/b] 经曰∶短而急者病在上,寸口短者头痛。又曰∶短而数者心痛必烦,皆上体病也。短亦可恶,无胃气也。 [b]促脉阳盛阴不足,气血痰食壅为毒;[/b] 阴阳之气不和,不相续也,非若结代之脉动而中止。有因气血食饮痰涎留滞不行而止,促不可概为恶脉,凡脏腑热盛则促急。故曰∶与人迎相应,则痰壅阳经;与气口相应,则积留胃府。 [b]里热瘀血发狂斑,[/b] 风热壅盛,则瘀血凝滞,发为狂斑。 [b]怒气激之发厥搐;[/b] 或因怒气,气逆发厥,上盛下虚。 [b]渐加即死渐退生,久病得之亦非福。[/b] 促脉虽非恶脉,但老病及久病得之,上愈盛而下愈虚,亦非福也。 [b]结因阴盛主有积,结甚积甚微则微;[/b] 与人迎相应,则阴散阳生;与气口相应,则积阻气节。阴盛则结,脾间积大,大肠秘痛,结甚则积甚,结微则积微。 [b]阳结茫茫如车盖,[/b] 脉蔼蔼如车盖大者,名阳结。为阳气郁结于外,不与阴气和杂也。 [b]阴结累累与阳违。[/b] 脉累累如循长竿强直者,名阴结,为阴气郁结于内,不与阳气和杂也。 [b]结浮寒邪滞经络,结沉痰饮瘀血基;[/b] [b]亦有七情气郁者,脉道不通实由之。[/b] 里寒脉缓则为结,里热脉数则为促。缓促不同,结亦当如促脉,分痰饮气血积可也。 [b]代脉必死脏气绝,平人见此大不祥;[/b] 病患见之,反有可生者,平人大忌。 [b]惟有风家并痛极,三月妊孕却无妨;[/b] 痛风痰湿阻碍,有孕胎气阻碍,故无妨也。 [b]又有暴伤气血者,古人立有炙甘汤。[/b] 又有暴伤损气血者,一时元气未和,非脏绝也,宜炙甘草汤救之。