不能食
心下不痞满，自不能食也。
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〔《经》〕治大人小儿不进乳食，和气去痰。用人参四两，半夏一两，姜汁浸一宿，曝干为末，面糊丸。食后生姜汤下。
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〔垣〕[b]和中丸[/b]开胃进食。
干姜（一钱） 木瓜（一枚） 甘草（炙二钱） 陈皮（一钱） 人参（一钱） 白术（三钱）
上为末，蒸饼糊丸。食前白汤下三五十丸。
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〔《本》〕[b]七珍散[/b]开胃进食，补脾养气。
人参 白术 黄 （蜜炙） 山药 白茯苓 粟米（微炒） 甘草（等分）
上为末，每服二钱，姜枣煎服。如故不思饮食，加扁豆一两，名八珍散。此方温平不热，常服饮食自倍。
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〔海〕[b]六神汤[/b]治伤寒虚羸，不思饮食。
人参 白术 黄 （各一两） 枳壳（一方用枳实。炒） 白茯苓（各半两） 甘草（二钱）
上为末。每服五钱，姜、枣同粳米合许煎，食前服。
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〔罗〕钱氏异功散 治脾胃虚弱，难任饮食。（异功散用人参、白茯苓、白术、甘草、橘红、木香各等分，姜、枣煎服。）
罗谦甫云∶脾胃弱而饮食难任者，不可一概用克伐之剂，宜钱氏异功散补之，自然能食。设或嗜食太过，伤脾而痞满呕逆，权用枳实丸一服，慎勿多服。予尝治翁氏久疟，食少汗多。先用补剂加黄连、枳实，月余食反不进，汗亦不止。因悟谦甫此言，遂减去枳、连，纯用补剂；又令粥多于药而食进；又于原方内加附子三分半，一服而愈。
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〔垣〕[b]宽中进食丸[/b]滋形气，喜饮食。
草蔻仁（五钱） 砂仁（一钱五分） 半夏曲（七钱） 麦芽（炒，一两） 枳实（炒，四钱） 神曲（炒，半两） 甘草（炙，一钱半） 干姜（一钱） 陈皮（三钱） 木香（五分） 白术 白茯苓（各二钱）猪苓 泽泻 人参 青皮（各一钱）
上为末，汤浸蒸饼为丸。每服三五十丸，白汤下。
[b]和中丸[/b]治病久虚弱，厌厌不能食，而脏腑或秘或溏。常服和中理气，消痰进食，去湿浓肠胃。
浓朴（姜制，一两） 白术（一两半） 半夏（制，一两） 橘红（八钱） 槟榔（四钱） 枳实（麸炒，三钱） 木香（二钱半） 甘草（炙，三钱半）
上为末，生姜汁浸蒸饼丸。每服五六十丸，食远白汤下。
木香枳术丸、木香干姜枳术丸能开胃进食。（二方并见内伤饮食门。）
[b]交泰丸[/b]升阳气，泻阴火，调荣气，进饮食，助精神，宽腹胀。除怠惰嗜卧，四肢不收，沉困懒倦。
知母（四钱，一半生，一半酒炒，春夏用，秋冬减去） 柴胡（一钱半） 浓朴（去皮，炒，三钱。秋冬加七钱） 人参（一钱） 黄连（六钱，秋冬减一钱半） 苦楝（酒煮，三钱） 肉桂（去皮，一钱） 白茯苓（三钱） 皂角（去皮弦，煨，六钱） 紫菀（去苗，六钱） 小椒（炒，去汗、并闭目者，一钱半） 白术（二钱） 川乌头（四钱半） 干姜（炮，三钱） 巴豆霜（半两） 吴茱萸（汤洗，半两） 砂仁（三钱）
上除巴豆霜另研入，余俱为细末，蜜丸。每服三四十丸，温水下，量虚实加减。
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〔河〕人参半夏丸 下痰进食。（方见咳嗽门。）
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〔丹〕治一男子，因服热药多，又性急，形瘦多倦，食少。此时四月，后与此方，分作十四帖，食后煎热，下
[b]大补丸[/b]十五粒。
白术（一两半） 炒曲（一两） 陈皮（七钱） 黄芩（六钱） 人参 知母（炒） 麦门冬 木通（各半两） 生甘草 炙甘草（各一钱）
又治劳苦不思饮食。
白术（三钱） 滑石 白茯苓（各一钱）
水煎服，下保和丸三十丸。
治香港脚瘦倦，不思饮食。
白术（二两） 苍术 陈皮 黄连 黄柏 半夏（各半两） 扁柏（七钱半） 香附（一两）白芍药（一两）
上为末，姜汁糊丸。
忧抑伤脾，不思饮食。
黄连（炒） 芍药（酒炒） 香附 青六散末（方见滞下。即六一散加红曲二两）
上姜汁浸，炊饼为丸。
湿痰气滞，不思谷食，三补丸加苍术，倍香附。
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〔《本》〕治脾气久虚，不进饮食，停饮胁痛，[b]曲术丸[/b]。
神曲（炒，十两） 白术（五两） 干姜 官桂（各二两） 吴茱萸 川椒（各三两）
上为末，薄糊丸。每服三五十丸，食前姜汤下。有饮加白术二两。此方自试有效。
[b]二神丸[/b]治脾肾虚弱，全不进食。
破故纸（炒，四两） 肉豆蔻（生，二两）
上为末。用肥枣四十九个，生姜四两，切片同煮。枣烂去姜，取枣剥去皮核，用肉研为膏，入药末和杵，丸如桐子大。每服三四十丸，盐汤下。有人全不进食，服补脾药皆不效，予授此方服之，顿能进食。此病不可全作脾气治，盖肾气怯弱，真元衰削，是以不能消化饮食。譬之鼎釜之中，置诸米谷，下无火力，终日米不熟，其何能化。黄鲁直尝记∶服菟丝子淘净，酒浸曝干，日挑数匙，以酒下之。
十日外饮啖，如汤沃雪，亦知此理也。
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〔《摘》〕胃弱不思饮食，肠鸣腹痛，食亦不化∶三里、三阴交
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〔东〕三焦停水，气攻不食，身黄微热，胃中有寒故也∶维道、中封、胃俞、肾俞。
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〔《撮》〕三焦邪热，不嗜饮食∶关元（一分，沿皮向后三分，灸。）
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〔东〕全不思食∶然谷（出血立饥。）
脉浮滑而疾者，食不消，脾不磨。阳脉滑而紧，滑则胃气实，紧则脾气伤，得食不消者，此脾不和也。（枳术丸之类治之。）
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〔仲〕寸口脉微而涩，微者卫气不行，涩者荣气不达。荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁。荣气不足，则头疼口难言，卫气虚则恶寒数欠，三焦不归其部。上焦不归者，噫而吞酸；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则为遗溲。（异功散之类治之。）
