辩证法

●白点在外关者.(小舌旁边.)多属热.在内关者.(小舌内.)多属寒. ●热证必肿.寒证不肿.喉内反大而空.(亦有虚肿者.其形必润.) ●热证必痛.痛无止息.(略痛者轻.痛甚者重.)寒证不甚痛.或时痛时止. ●热证喝水不甚痛.吃饭则痛.寒证喝水痛.吃饭不甚痛. ●热证必渴.喜喝水.(喜温者轻.喜冷者重.少喝者轻.多喝者重.)寒证不渴.虽渴不多喝水.(喜温者轻.喜极热者重.) ●热证不思食.亦不能食.(一由肿痛.一由不知味.)寒证能食.而不甚思食.(一由脾虚.一由脾绝.一由过服寒剂.) ●热证有风涎.(涎少者轻.涎多者重.宜解表.从凉散.)寒证则断无风涎.(若风寒相兼.亦有风涎.宜解表.从温散.) ●热证白点必干涩.或一边一点.或一边数点.大小不一.寒证白点必明润或成点.或成块.甚者满喉俱白.状如凝膏.或如霜雪. ●热证白点外皆深红色.或红丝.(红丝者轻.)寒证白点外皆淡红色.或红丝.(红丝者轻.) ●热证舌苔.或黄或黑.宜察其润燥.燥者是实热.宜下之.润者是假热.宜清之.寒证舌苔必白.或间有黑黄色.(水极似火之象.)亦宜察其润燥.燥者寒轻.宜微温.润者寒重宜大温.(鼻孔口唇.俱宜察其润燥.但有火烁肺而鼻燥者.有肺气绝而鼻燥者.有肺火伏而唇燥者.有胃气不升而唇燥者.有脾气绝而唇燥者.有伤食而唇燥者.俱宜详察.眼目但察其畏风与否.畏火与否而已.) ●热证小便必赤.赤而热.且短数者.是实热.宜导之.赤而不热.且长而多者.是假热.宜清之.若清长.则的是寒证矣. ●热证大便必燥.燥而腹中坚满.欲解不能.或解如羊矢者.为实热.宜下之.燥而不结.或先结后溏.或旬日不解.而全无胀意者.为虚热.宜清之.若大便纯溏.则的系是寒证.宜温之.至滑泄不守.宜温而补之.即兼有热证亦不可妄议攻下. ●辨证宜相天时.度地势.审人事.大约夏秋多热.春冬多寒.住平阳之地者多热.住深山冷浸之地者多寒.体强者多热.体弱者多寒.好酒者多热.好色者多寒.少壮者多热.年老者多寒.虽不尽然.此其大较也. ●白喉无论寒热证.如汗出似油者.不治.失音动痰气喘者.不治.目光直视者.不治.用针无血者.不治.吹药无涎者.不治.吹药即刻痛止白落.过日复患者.不治.满喉白满喉肿者.惟热证不治.医者如遇此等证候.切勿轻与用药.