宣明五气十
[b]五味所入,酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾,是谓五入。[/b]
五味各有所入之脏。
[b]五味所禁,酸走筋,筋病无多食酸,咸走血,血病无多食咸,甘走肉,肉病无多食甘,辛走气,气病无多食辛,苦走骨,骨病无多食苦,是谓五禁,无令多食。[/b]
五脏各有所禁之味。
[b]五脏所主,肝主筋,心主脉,脾主肉,肺主皮,肾主骨,是谓五主。[/b]
五脏各有所主之形。
[b]五脏所藏,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏精,是谓五脏所藏。[/b]
五脏各有所藏之神。
[b]五脏化液,肝为泪,心为汗,脾为涎,肺为涕,肾为唾,是谓五液。[/b]
五脏各有所化之液。
[b]五脏所恶,肝恶风,心恶热,脾恶湿,肺恶燥,肾恶寒,是谓五恶。[/b]
五脏各有所恶之气。本气无制,则反自伤,是以恶之。
[b]五脉应象,肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石,是谓五脏之脉。[/b]
五脉各有所应之象。
[b]五邪所见,春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,是谓五邪。[/b]
五脉各有所见之邪。贼邪刑克。
[b]五邪所乱,邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,抟阳则为巅疾,抟阴则为喑,阳入之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。[/b]
五邪各有所乱之部,邪入于阳分则狂,扰其神也。邪入于阴分则痹,阻其血也。邪抟阳经则为巅疾,手足六阳皆会于头也。邪抟阴经则为喑哑,手足六阴皆连于舌也。阳邪入之阴经则静,脏气得政也。阴邪出之阳经则怒,长气不遂也。是谓五邪所乱。
[b]五精所并,精气并于肝则怒,并于心则喜,并于脾则忧,并于肺则悲,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。[/b]
五精各有所并之脏,乘其虚而相并者也。
[b]五气所病,肝为语,心为噫,脾为吞,肺为咳为嚏,肾为欠为恐,胆为怒,胃为气逆为哕,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,是谓五病。[/b]
五气各有所见之病。
[b]五病所发,阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏,是谓五发。[/b]
五病各有所发之处,所发之时。
[b]五劳所伤,久行伤筋,久视伤血,久坐伤肉,久卧伤气,久立伤骨,是谓五劳所伤。[/b]
五劳各有所伤之体。