痫
刘氏曰.此疾与中风颠狂.小儿急慢惊相类.原其所由.或在母腹中受惊.或因闻大惊而得心窍.治法必当寻火寻痰而治.丹溪曰.不必分六畜牛马鸡犬.大率主痰火.
洁古云.昼发灸阳跷.夜发灸阴跷.各二七壮.千金方.惊痫按图灸之.一小儿四岁.
与长
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阴厥脉绝.气海脏结.阴汗不止.腹胀肠鸣.面黑.指甲青.石关、关元.宜灸百壮.
阳陵刘氏曰.大抵不可刺者.宜灸之.一则沉寒痼冷.二则无脉知阳绝也.三则腹皮急而阳陷也.舍此三者.余皆不可灸.医学发明云.陷下则灸之.天地间阴阳二气而已.阳在外在上.
阴在内在下.今言陷下者.阳气下陷入阴血之中.是阴反居其上而覆其阳.脉证俱见寒在外者.则灸之.异法方宜论云.北方之人.宜灸 也.为冬寒火旺.伏阳在内.皆宜灸之.以至理论.则肾主脏.藏阳气在内.冬三月.主闭藏是也.若太过则病.固宜灸 .此阳明陷入阴水之中是也.难经曰.热病在内.取会之气穴.为阳陷入阴中.取阳气通天之窍穴.以火引火而道之.此宜灸 也.若将有病.一概灸之.岂不误哉.如仲景云.微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.追虚逐实.血散脉中.火气虽微.内攻有力.焦骨伤筋.血难复也.又云.脉浮宜以汗解.用火灸之.邪无从出.因火而盛.病从腰以下必重而痹.名火逆也.脉浮热甚而灸之.此为实实而虚虚治.因火而动.必咽燥唾血.又云.身之穴三百六十有五.其三十穴灸之有害.七十九穴刺之为灾.并中髓也.此仲景伤寒例.
按明堂针经条下.所说禁忌明矣.内经云.脉之所见邪之所在.脉沉者.邪气在内.脉浮者不渴.欲覆浓衣.常恶寒.手足厥.皮肤干枯.其脉必沉细而迟.但有一二证.皆宜灸之.
阳气陷故也.若身热恶热.时见躁作.或面赤黄.咽干嗌干口干.舌上黄赤.时渴.咽嗌痛.皆热在外也.但有一二证.皆不宜灸.其脉必浮数.或但数亦不可灸.灸之灾害立生.若有鼻不闻香臭.鼻流清涕.或欠或嚏.恶寒.其脉必沉.是脉证相应也.或轻手得弦紧者.
是阴伏其阳也.虽面赤宜灸之.不可拘于面赤色而禁之也.