手太阴肺及臂.凡十八穴.

[b]少商[/b](灵枢)一名鬼信.(千金)手大指内侧.去端如韭叶.(素问)为井.(灵枢)爪甲上与肉交者.(同上)禁灸(圣济 资生) 按凡去爪甲如韭叶者.去其爪甲所与肉交形似韭叶者也.故古典.言爪甲上与肉交者.不悟.以为去爪甲容韭叶许.误矣.何则甲后容韭叶.则过第一节也.妄哉.折衷云.甲乙少泽穴下曰.在手小指端.去爪甲.一分.据之则韭叶之分寸.当为一分.凡爪甲上.谓甲后.手之上下.指尖头为下.前后指尖头.为前手指之内外.以伏掌言之.外台甄权曰.大拇指甲.外畔当角.是以反掌言之.与古说不合.外.恐写讹.圣济曰.唐刺史成君绰.忽颔肿大如升.喉中闭塞.水粒不下三日.甄权以三棱针.刺之.微出血立愈. [b]鱼际[/b](素问)手鱼也.为荥.(灵枢)手大指本节后.内侧.散脉中(甲乙)禁灸.(入门) 按鱼者.谓手鱼腹也.此穴.世人多取掌后横纹内侧.误矣.灵枢曰.鱼际者.手鱼也曰.曰鱼曰鱼际云者.谓掌骨之前.大指本节之后.其肥肉隆起处.统谓之鱼.鱼际则其间之穴名也.又孙真人脉论曰.从肘腕中横纹至掌鱼际后纹.却而十分之.所谓鱼际.指鱼腹白肉际也.凡鱼腹四边.皆可谓鱼际也.脉论所说者.非穴名也.折衷曰.凡手足拇指之节数.原与诸指不同.故于诸指也.第三节为本节也.于拇指也.第二节为本节也.即入门.所谓鱼际.在大指二节后.内侧散脉中.是也.独张氏以为本穴在寸口之前.鱼之后.以侧腕高骨.强为本节.非也.十四经钞曰.经曰.入寸口上鱼循鱼际.出大指之端.是可见经脉流行之次序然滑氏取穴于鱼腹下腕骨上.故于本文上鱼下.为句.学人其再详之. [b]太渊[/b](素问)一名鬼心.(千金)鱼后一寸.陷者中也.为 (灵枢)掌后.(甲乙)横纹头.(明堂) 按鱼后鱼腹后也.鱼际后.有腕骨.阻腕骨.是即一寸弱.故此穴取腕后也.聚英曰.太泉.非是.说见渊液.大成.作掌后内侧.横纹头.非也.十二原篇云.阳中之少阴.肺也.其原出于太渊不与本输篇合. [b]经渠[/b](灵枢)寸口中也.动而不居.为经.(灵枢)陷者中.(甲乙)脉中.(圣济)禁灸.(甲乙) 按动而不居.谓动脉也.入门云.寸口下.近关上脉中.非矣. [b]列缺[/b](灵枢)一名童玄.(折衷引医统今本不见)腕上分间.去腕寸半.别走阳明也.(灵枢)骨罅宛宛中.(外台引甄权)旁关骨上侧.(增注)为原.(千金) 按分间.谓分肉间也.寸半.旧作半寸.字倒错也.据甲乙订之.外台甄权曰.腕后臂.交叉头.两筋骨罅.宛宛中.三寸二字.误也.资生.作以手交叉头指末.神应经.作手侧腕上寸半.以手交.中指头末.两筋两骨罅中.发挥.从之.而中指作头指.注曰.当食指.折衷曰.第二指为头指.即食指也.又谓之盐指.发挥注曰.头指.当作食指非也.类经.引滑氏.作食指末.聚英.医统.吴文炳.共引滑氏.作头食指末.大成.作食指尽处.入门.作盐指.宝鉴.引资生作中指.今试之.不当寸半处.不可从也.此穴当阳明经之分.甲乙曰.太阴之络.是脱别走阳明之四字也.外台注曰谨按铜人针经.甲乙经.九墟经无五脏所过为原穴.惟千金方.外台秘要方.有之.盖是林亿之注也.乃今原穴.皆记各穴下.又抄十二原篇征古时有原穴.原穴见太渊下.与千金不同. [b]孔最[/b](甲乙)太阴之 .去腕七寸.(甲乙)陷者宛宛中.(明堂) 按去腕.千金.千金翼.外台.明堂等.作腕上.入门.宝鉴作腕侧上.金鉴云.上骨间.未知所指.不可从甲乙.有专金二七水之父母八字.千金外台.共不载.是五行家之文.非皇甫氏之文.注语误入本文.注云.此处缺文.非也. [b]尺泽[/b](素问)一名鬼受.(千金)一名鬼堂.(千翼)肘中之动脉也.为合.(灵枢)肘中约上.(甲乙)臂屈横纹中.两筋骨罅陷者.宛宛中(外台引甄权)大筋外.(入门)禁灸.(甄权)按尺.甲乙作天.刊误.明堂.作释.臂屈下.有伸字.聚英作屈肘.吴文炳.肘中作肘后.约上谓横纹约上也. [b]侠白[/b](甲乙)天府下.去肘五寸.动脉中.手太阴之别.(甲乙)尺泽.上五寸.(冈本) 按侠.吴文炳.作夹.寿世保元曰.先于两乳头上.涂墨合两手直伸夹之.染墨处.即是穴也.恐有差.不可从. [b]天府[/b](素问)腋内动脉(灵枢)腋下三寸.臂 内廉.动脉中.(甲乙)举臂取之.(圣济)禁灸(甲乙) 按资生.类经曰.以鼻取之.入门.作举手以鼻取之.吴文炳.金鉴.作以鼻尖点墨法也.欲据此法须急举手.缓则当侠白.故不取捷法.吴文炳.并大成.作肘腕上五寸.非