十传

一、儿啼哭无声．前辈俱作死症．以为肺绝故也．独予先君于拿之无声者．审出肺气未绝．一药即生．而予亦经验过．历历不爽．生死关头．何可秘而不传． 一、惊风．伤寒．热疟．三种相似．前辈俱未能辨．误医误死．不知凡几．独予先君辨出惊风的模样．伤寒的光景．热疟的认法．透彻无遗．一经医治．无有不生．而予亦经验过．历历不爽．生死关头．何可秘而不传． 一、儿左手之三关六腑．大指之脾位．五指之上下．两脚之左右．前辈无不误传．独余先君悟出至理．辟尽各处差谬．阐出部位根源．推无不效．补无不应．泻无不神．而予亦经验过．历历不爽．毫厘千里．何可秘而不传． 一、儿脐风．前辈只知风入脐内．以致撮口噤口．卒不知风入深浅．死生有异．予独悟出逆克至理．见外知内．治无不退．经验过历历不爽．生死关头．何可秘而不传． 一、儿慢症．前辈多作慢惊．乱推乱拿．乱掐乱火．以致汗愈亡阳．痛愈伤脾．独予体贴慢字．不作惊治．惟补脾虚．经验过历历不爽．生死关头．何可秘而不传． 一、儿胃有实痰．药解不散．惟有取法．前人取之．多有壅筑喉内．不吐出．又不下去．因不敢取．予偶见修养家作练功大睡法．眼翻气筑时．于气海穴以手指曲节抵之．一放即活．予因悟及取痰不出又不下者．以是法行之．果即下．复取便出．经验过历历不爽．此因诗悟礼．触类旁通．万病俱可因端起悟．何可秘而不传．（取喉内痰．将儿中指捋至尖．数下．推涌泉穴．左转不揉．以指对抵颊车穴．以耳挖爬舌上．即吐．） 一、儿有惊风．痰热虚实表里．前人俱用推拿．且曰小儿肚肠脆嫩．不可服药．独予先君云．急惊风痰．非推拿不效．脏腑虚寒．非药味莫瘳．此予两代因病用推用药．经验过历历不爽．好竽鼓瑟．必不相宜．何可秘而不传． 一、儿有病．前人以四季之五行．按五脏之五行．以药味之四性．合天时之四季．其理固是．然不知弃轻从重之妙．如当夏宜用黄连等味以泻心．不宜用枣仁等味以补心．理也．设使心经虚极．或怔悸不眠．或汗出如雨．补耶泻耶．当夏宜用五味等味以救肺．不宜用桑皮等味以泻肺．理也．设使肺经热极．或大便闭塞．或热血妄流．泻耶救耶．此种学问．余从不固执．惟相其缓急．权其标本．弃轻从重．不拘时令．祗照病医．却无不好．经验过历历不爽．深恐胶柱鼓瑟者流．不敢轻用药味．何可秘而不传． 一、望儿颜色不错．证之苗窍相符．药之又与病合．若服一二三剂．病犹照常不除．又不加甚．切不可因人言药不合症．半路更方．盖在我望色既真．辨窍既稔．效不见速．无非病深药浅．药力未到．譬之舟人驾舟．两岸辽阔．一时难到． 我既认定风色．亦只把定舵牙．活握篷索．一任浪涌兼天．鏖一鏖自然到岸．如把持不定．在半江中．或辞篷转舵．则断无不覆之舟．予两代经验过历历不爽．似此成败关头．何可秘而不传． 一、儿病患．举世幼科．皆于儿第二指面筋纹．细摹细看．以形色论症候．以透关决死生．予两代以医术济人共约七十余年．治活婴儿不下百千万数．皆以望面色．审苗窍为主．治无不神．间亦摹看筋纹．了无证验．似此迷津道岸．何可秘而不传．