五视法

凡视小儿神气脉色有五．一视两目．二听声者．三视囟门．四视形貌．五视毛发．但此五者．虽不能全．若得两目精神．声音响亮．十可保其六七耳． 一视两目．夫两目乃五脏精华所聚．一身精气所萃．若睛珠黑光满轮．精神明快．儿必长寿．虽然加病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏朦．睛珠或黄或小．精神昏懒．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．儿多灾患也． 二听声音．凡小儿声音大而响亮．乃五脏六腑气血充盈．儿必易长成人．如生来不曾大声啼哭．此必有一脏阴窍之未通．神气之未足．或声如啾唧咿唔之状．此儿不寿必矣． 三视囟门．盖儿前囟门乃禀母血而充．后囟门乃受父精而实．若前后囟门充实．其儿必寿．如父之精气不足．耽嗜酒色．令儿后囟空虚不实．如母之原禀不足．血弱病多．令儿前囟虚软不坚．多生疾病．如父母气血俱不足．其儿必夭．若此．则其父母亦不能保其天年耳．前囟即道家所谓泥丸宫．后囟即脑后顶门中．名曰百会．前后囟门俱不合．名曰解颅． 四视形貌．凡儿口大鼻端．眉清目秀．五岳相朝．部位相等．此乃福寿之基．一生无疾．如口小鼻 ．眉心促皱．皮肤涩滞．虽无病而终夭．设或不夭．而终贫贱也． 五视毛发．夫毛发受母血而成．故名血余也．母血充实．儿发则色黑而光润．母血虚弱．或胎漏败堕．或纵酒多淫．儿发必黄稿焦枯．或生疳痍之患．寿亦不长之兆也．