禽兽部

[b]鸡血:[/b](二六二)味咸,性平。主疗痿痹中恶腹痛,解丹毒蛊毒虫毒盐卤毒,及小儿惊风便结,亦能下乳,俱宜以热血服之。若马咬人伤,宜以热血浸之。鸡冠血治白癜风,经络风热。涂囟颊,治口 不正。卒灌之,治缢死欲绝,及小儿卒惊客忤。和酒服,发痘最佳。涂诸疮癣蜈蚣蜘蛛马啮等毒。若有百虫入耳,宜用热血滴之。 [b]鸭血:[/b](二六三)味咸微凉,善解诸毒。凡中金银丹石砒霜盐卤毒者,俱宜服此解之。若野葛毒杀人至死,热饮之,入口即解。若溺水死者,灌之即活。蚯蚓咬疮,涂之即愈。 [b]虎骨:[/b](二六四)味微辛,气平。主百邪恶气,杀鬼精,心腹诸痛,止惊悸,壮筋骨,治肢体毒风拘挛,走注疼痛,辟伤寒温疟,及恶疮鼠痿,犬咬诸毒。头骨作枕,辟恶梦魇魅,置户上,辟鬼祟。寇宗 曰∶风从虎者,风木也,虎金也,木受金制,安得弗从,故可治风病挛急走注,风毒癫厥惊痫诸病。李时珍曰∶虎骨通可用。 凡辟邪疗惊痫头风,温疟疮疽,当用头骨;治手足诸风,当用胫骨;治腰背诸风,当用脊骨,亦各从其类也。 吴球曰∶虎之一身筋节气力皆出前足,故以胫骨为胜。 [b]象牙:[/b](二六五)味甘,气凉。能清心肾之火,可疗惊悸风狂,骨蒸痰热,鬼精邪气,痈毒诸疮,并宜生屑入药煮服。若诸物鲠刺喉中,宜磨水饮之。竹木刺入肌肉,宜刮牙屑和水敷之即出。 [b]鹿角胶:[/b](二六六)味甘咸,气温。大补虚羸,益血气,填精髓,壮筋骨,长肌肉,悦颜色,延年益寿。疗吐血下血,尿精尿血,及妇人崩淋,赤白带浊,血虚无子,止痛安胎,亦治折跌损伤,疮疡肿毒。善助阴中之阳,最为补阴要药。 [b]雇茸:[/b](二六七)味甘咸,气温。破开涂酥炙黄脆入药。益元气,填真阴,扶衰羸瘦弱,善助精血,尤强筋骨,坚齿牙,益神志。治耳聋目暗,头脑眩运。补腰肾虚冷,脚膝无力,夜梦鬼交,遗精滑泄,小便频数,虚痢尿血,及妇人崩中漏血,赤白带下,道家云∶惟有斑龙顶上珠,能补玉堂关下血者,即此是也。若得嫩而肥大如紫茄者,较之鹿角胶,其功力为倍倍。 [b]犀角:[/b](二六八)味苦辛微甘,气寒。气味俱轻,升也,阳也。其性灵通,长于走散,较诸角为甚。药用黑色,功力在尖。专人阳明,清胃火、亦施他脏。凉心定神镇惊,泻肝明目,能解大热,散风毒阳毒,瘟疫热烦。磨汁治吐血衄血下血,及伤寒蓄血,发狂发黄,发斑谵语,痘疮稠密,内热黑陷,或不结痂,亦散疮毒痈疡,脓血肿痛,杀妖狐精魅鬼疰,百毒蛊毒,钩吻、鸩羽、蛇毒,辟溪瘴山岚恶气。其性升而善散,故治伤寒热毒闭表,烦热昏闷而汗不得解者,磨尖搀入药中,取汗速如附应。仲景云∶如无犀角,以升麻代之者,正以此两物俱入阳明,功皆升散。今人莫得其解,每致疑词,是但知犀角之解心热,而不知犀角之能升散,尤峻速于升麻也。倘中气虚弱,脉细无神,及痘疮血虚,真阴不足等证,凡畏汗畏寒畏散者,乃所当忌。或必不得已,宜兼补剂用之。 [b]羚羊角:[/b](二六九)味咸,性寒。羊本火畜,而此则属木,善走少阳、厥阴二经。故能清肝定风,行血行气,辟鬼疰邪毒,安魂魄,定惊狂、祛魇寐,疗伤寒邪热,一切邪毒,中恶毒风,卒死昏不知人,及妇人子痫强痉,小儿惊悸烦闷,痰火不清。俱宜为末,蜜水调服,或烧脆研末,酒调服之。 若治肿毒恶疮,磨水涂之亦可。 [b]牛黄:[/b](二百七十)味苦辛,性凉,气平,有小毒。忌常山。入心肺肝经。能清心退热,化痰凉惊,通关窍,开结滞。 治小儿惊痫客忤,热痰口噤,大人癫狂痰壅,中风发痉,辟邪魅中恶,天行疫疾,安魂定魄,清神志不宁,聪耳目壅闭,疗痘疮紫色,痰盛躁狂。亦能堕胎,孕妇少用。 [b]阿胶:[/b](二七一)味甘微辛,气平,微温。气味颇浓,阳中有阴。制用蛤粉妙珠,入肺肝肾三经。 其气温,故能扶劳伤,益中气。其性降,故能化痰清肺,治肺痈肺痿,咳唾脓血,止嗽定喘。其性养血,故能止吐血衄血,便血尿血,肠风下痢,及妇人崩中带浊血淋,经脉不调。其味甘缓,故能安胎固漏,养血滋肾,实腠理,止虚汗,托补痈疽肿毒。用惟松脆气清者为佳,坚硬臭劣者不美。 [b]熊胆:[/b](二七二)味苦,性寒。能退热清心,疗时气黄胆,平肝明目,去翳障,杀蛔蛲,牙虫风痛,及小儿热疳热痰,惊痫螈 ,疳 热痢,俱宜以竹沥化两豆粒许服之,甚良。亦治鼻疮热疮,痔漏肿痛,以汤化涂之,少加冰片尤效。欲辩其真,惟取一粟许,置水面,如线而下一道不散者是也。且凡是诸胆,皆能水面辟尘,惟此尤速,乃亦可辩。 [b]麝香:[/b](二七三)味苦辛,性温。能开诸窍,通经络,透肌骨,解酒毒,吐风痰,消积聚 瘕,散诸恶浊气,除心腹暴痛胀急,杀鬼物邪气魇寐,脏腑虫积,蛇虫毒、蛊毒、瘴毒、沙虱毒,及妇人难产,尤善堕胎。用热水研服一粒,治小儿惊痫客忤,镇心安神。疗鼻塞不闻香臭,目疾可去翳膜,除一切恶疮,痔漏肿痛,脓水腐肉,面 斑疹。凡气滞为病者,俱宜用之。若鼠咬虫咬成疮,但以麝香封之则愈。欲辩真假,但置些须于火炭上,有油滚出而成焦黑炭者,肉类也,此即香之本体。若燃火而化白灰者,木类也,是即假搀。