泽泻

甘咸微寒,无毒。白者良。利小便生用,入补剂盐酒炒。油者伐胃伤脾,不可用。 《本经》主风寒湿痹乳难,养五脏,益气力,肥健消水;久服耳目聪明,不饥延年。 [b]发明[/b] 泽泻甘咸沉降,阴中之阳,入足太阳气分。《素问》治酒风身热汗出,用泽泻、生术、麋衔,以其利膀胱湿热也。《金匮》治支饮冒眩,用泽泻汤,以逐心下痰气也。治水蓄烦渴,小便不利,或吐,或泻,用五苓散,以泄太阳邪热也,其功长于行水。《本经》主风寒湿痹,言风寒湿邪着不得去,则为肿胀,为癃闭,用此疏利水道,则诸证自除。盖邪干空窍,则为乳难,为水闭。泽泻性专利窍,窍利则邪热自通,内无热郁则脏气安和,而形体肥健矣。所以素多湿热之人,久服耳目聪明,然亦不可过用。若水道过利则肾气虚。故扁鹊云,多服病患眼。今人治泄精多不敢用,盖为肾与膀胱虚寒而失闭藏之令,得泽泻降之,而精愈滑矣。当知肾虚精滑,虚阳上乘而目时赤者,诚为禁剂。若湿热上盛而目肿,相火妄动而精泄,得泽泻清之,则目肿退而精自藏矣,何禁之有。仲景八味丸用之者,乃取以泻膀胱之邪,非接引也。古人用补药,必兼泻邪,邪去则补药得力矣。